防范“电子带娃”，教育部对幼儿园和广大家长提出了新要求。
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\n5月19日，教育部启动2026年全国学前教育宣传月，呼吁各地幼儿园“以游戏为基本活动”，不能以伴读、聊天、互动游戏等儿童数字产品替代图画书、玩具，不能用数字产品直接生成儿童观察记录、评价幼儿等。引导广大家长树立“多陪伴、多游戏、多运动、多亲近自然”的育儿理念，自觉识别并抵制早教类App等商业宣传误导，防范“电子带娃”。
\n“电子带娃”并不是多么新鲜的词汇，而是我们身边常见的场景。高铁上，你可以看到家长把手机交给孩子，于是获得了一个“安静宝宝”；行驶的汽车上，爸爸在开车，妈妈在副驾看手机，孩子在后排玩pad；一些幼儿园里，孩子集体跟着屏幕里的卡通人物朗读、唱歌……这种现象，是时候引起重视了。
\n目前，芬兰、英国等国家已经要求2岁以下婴幼儿不应接触任何电子屏幕；法国则规定，在托儿所禁止三岁以下儿童接触任何电子屏幕。在国内，浙江省青田县教育局今年3月发布通知，规定幼儿园不得将手机、平板、电视等作为主要教学手段，严禁使用电子产品开展集体教学、知识灌输或布置作业。
\n从一些家长用电子产品带娃，到一些幼儿园也开始用；从单纯的临时用来哄孩子，到直接将电子产品作为陪伴伙伴；从游戏、儿歌、早教内容到AI应用，“电子带娃”的趋势对孩子的影响是深远且难以预料的。
\n提起电子屏幕，人们首先会想到视力健康，而这可能仅仅是最表面的。长期依赖电子产品，对孩子的语言交流能力、注意力集中、情感发展等也会造成难以逆转的影响。在数字时代，数字世界是构成儿童世界观的一部分，但孩子的童年不该“数字化”。
\n沉溺在虚拟世界，孩子是不哭不闹了，幼儿园和家长也省事了，甚至可能都因此节省成本了。但孩子对真实世界的感知、与真实人物的交流，是不是也在“电子带娃”中给省掉了？
\n而且，相比现实世界中的图书、画册、玩具等，虚拟世界中的产品具有更大的不确定性。对于前者，家长可以精心挑选，也可以事先浏览；但是对于一些早教类App和AI生成内容，教师和家长是难以检验到位的。
\n过度依赖“电子带娃”，还将对人类的亲情伦理构成很大挑战。商业机构有自己的商业伦理，但人类的亲情伦理在价值排序上，应当大于商业伦理。一些企业在宣传自身产品时，也应注意边界，不能过分夸大“电子带娃”的功效，而刻意避开提醒义务。
配资助手\n说到底，这不只是数字时代育儿理念的问题。当技术越来越先进、工具越来越丰富，我们该如何达成“亲自”与“借力”的教育平衡？
\n无论如何，这些电子产品都只是工具，让孩子健康成长才是最终、最本质的目的。育儿既不能本末倒置，也不能舍近求远——很多言传身教、耳濡目染，就在身边。每一次和孩子的耐心对话、游戏互动，乃至在大自然中散步吹风，晒晒太阳，闻闻花香，都可以是优质的“课堂”。
\n民间有一个很有意思的育儿经验，“谁带的多，娃就跟谁亲”。现实中，囿于成长环境，不乏跟爷爷奶奶、外公外婆特别亲，乃至胜过亲生父母的孩子。那么，如果孩子的日常陪伴者变成了短视频、游戏或者AI，长此以往，Ta会跟谁亲？这是一个巨大的问号，令人细思极恐的问号。
\n还要认识到在线股票杠杆，日常的陪伴和充分的互动，不只是为人父母、为人师表的义务，它同时也是一种权利。倘若主动放弃了这种权利，又是否会动摇为人父母、为人师表的根基呢？
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